ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಪಿತಿಯ ಹುಡುಗ. ಫೋಟೋ: ವಿಶೇಷ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ನೈಂಗ್ಮಾ ಪಂಥವು ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಪಿತಿಯ ಹುಡುಗನನ್ನು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ದಿವಂಗತ ತಕ್ಲುಂಗ್ ಸೆತುಂಗ್ ರಿಂಪೋಚೆ ಅವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ.
ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಮೂಲದ ಹುಡುಗ ನವೆಂಬರ್ 28 ರಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಪಿತಿ ಮೂಲಗಳು ತಿಳಿಸಿವೆ.
“ನೈಯಿಂಗ್ಮಾ ಪಂಥವು ಎಲ್ಲಾ ಬೌದ್ಧ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು, ಮತ್ತು ತಕ್ಲುಂಗ್ ಸೆಟ್ರುಂಗ್ ರಿಂಪೋಚೆ ಅವರು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪರಿಣತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಆಳವಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವತಾರವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಶಿಕ್ಷಕನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ”ಎಂದು ಲಡಾಖ್‌ನ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರೂಪಕ ಪಿ.
ಟಿಬೆಟ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಿತಿಯಿಂದ ಬರುವ “ಆವಿಷ್ಕಾರ” ಹಿಮಾಲಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪೂಜ್ಯ ಬೌದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ವಿವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ರಿಂಪೋಚೆ ಅವರು ನ್ಯಿಂಗ್ಮಾ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲಡಾಖ್‌ನ ತಖ್ಟೋಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಂಥದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಟಿಬೆಟ್, ಭೂತಾನ್, ಲಡಾಖ್, ಸಿಕ್ಕಿಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಮಾಲಯದ ಬೌದ್ಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ್ದಾರೆ. ರಿನ್ಪೋಚೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದರು.
ಬೌದ್ಧ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಓಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ರಿಂಪೋಚೆಯ “ಪುನರ್ಜನ್ಮ” ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಹಿಮಾಲಯದ ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ದಲೈ ಲಾಮಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳ ಅನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಟಿಬೆಟ್, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಮಠಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ಹೊಸ ಜನಾಂಗವಿದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದೈಹಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
